Cara Pria Membaca Bahasa Tubuh Wanita

Kadang para wanita dengan sadar melakukan gerakan-gerakan tertentu untuk menunjukkan bahwa ia tertarik dengan pria, namun ada lebih banyak wanita yang tidak sadar bahwa semua bahasa tubuhnya mengirimkan pesan tertentu pada pria. Ada sisi baik dan buruk dari bahasa tubuh ini, karena bila Anda mengetahui maknanya dengan tepat, Anda bisa saja menyapa seorang pria tanpa harus dengan jalan mengucapkan sepatah kata.

Coba baca dulu jenis gerakan-gerakan berikut ini.

Menatap matanya beberapa detik, sebelum mengalihkan pandangan
Inilah tanda-tanda flirting paling kuat, begitu menurut Judi James, penulis The Body Language Rules: A Savvy Guide to Understanding Who’s Flirting, Who’s Faking, and Who’s Really Interested. ”Jika Anda menahan tatapan seorang pria setengah detik lebih lama daripada tatapan sepintas, dan kemudian Anda menunduk, lalu menatapnya kembali, hal itu mengirimkan pesan pada pria bahwa Anda memperhatikannya, dan Anda menyukai apa yang Anda lihat," ujar James.

Merapikan atau memainkan rambut dan pakaian
Jika Anda memperhatikan foto Jennifer Aniston ketika sedang tampil di depan publik, ia sering terlihat memainkan rambut atau merapikan dandanannya. Tanpa sadar, wanita kerap melakukan hal ini ketika sedang ada pria mencuri-curi pandang, atau mendadak muncul seorang klien tampan di ruang meeting kantor. Saat itu, menurut James, refleks kita ingin memastikan penampilan kita terlihat cantik. Gerak-gerik merapikan diri ini mudah ditangkap oleh pria, bahwa Anda sadar sedang diperhatikan.

Mengelus tangannya
Hati-hati, Anda mungkin juga tak punya maksud apa-apa saat menyentuhnya. Namun bagi pria gerakan ini merupakan sentuhan untuk mencoba melakukan ikatan. “Pria menanggapi hal ini sebagai gerak-gerik awal menuju seks," ujar James. "Anda sedang mengundangnya untuk saling memberi, dan menyentuh Anda dengan cara yang sama."

Pipi Anda memerah
Anda mungkin pernah merasa bahwa pipi Anda mendadak memanas (dan terlihat memerah) ketika sedang berbicara dengan pria keren. "Ketertarikan seksual itu sering membuat kita memerah," ujar James. Bila tersadar, pasti Anda merasa malu. Namun hal ini justru bikin pria turn on, lho! Siapa sih, yang tidak suka dirinya berhasil membuat orang lain salah tingkah? “Pipi yang memerah justru membuat Anda terlihat lebih menarik bagi pria," tambahnya.

Cara Anda berinteraksi dengan orang lain
Membelai rambut seorang teman (karena mengagumi rambutnya yang halus), atau menyentuh lengan sang teman ketika Anda sedang berbicara dengannya, merupakan representasi dari cara Anda menyentuh. “Gerak-gerik seperti ini memberikan informasi pada pria, apakah dia akan disentuh atau dia yang akan menyentuh Anda dengan cara tersebut," ujar James.

Mengalihkan pandangan ketika sedang mencium, memeluk, atau menyapa pria
Menurut James, jika Anda mengedarkan pandangan ke sekeliling ruangan, ke pintu, atau bahkan ke pria lain ketika Anda sedang menyapa seorang pria, hal itu menandakan bahwa Anda tidak betul-betul tertarik padanya. Anda bahkan mungkin sedang mencari orang lain di situ.

Meniru gerak-geriknya
Ketika sedang berbicara, si dia mengambil gelas minum dan menyeruputnya, lalu tanpa Anda sadari Anda ikut-ikutan minum. Meniru gerakannya, menunjukkan pada pria bahwa Anda berdua sudah cocok satu sama lain. Meniru apa yang dilakukan lawan bicara memang terkesan konyol, namun memegang gelas dengan tinggi yang sama dengan gelas si dia sudah menunjukkan makna tersebut.

Anda tersipu malu
“Jika Anda tersenyum dengan jelas -tanpa menunjukkan gigi Anda- sementara kedua mata menyempit, menunjukkan bahwa Anda ingin mengenalnya lebih dekat," kata James. Jika Anda baru pertama kali bertemu seorang pria yang menarik, gunakan sinyal seperti ini.

Melipat kedua lengan di dada
Umumnya, gerak-gerik ini dipandang sebagai cara defensif, cara untuk menolak atau tidak sepakat dengan pernyataan seseorang. Ada dua versi yang berbeda, masing-masing dengan makna khusus. Jika Anda melipat tangan membentuk pelukan pada diri sendiri sehingga tangan Anda menyentuh rusuk, hal itu menandakan bahwa Anda merasa insecure, atau merasa bosan. Sedangkan jika lengan Anda terlipat sehingga tangan Anda menyentuh bisep, artinya Anda tidak tertarik untuk ngobrol dengannya.

Melakukan kontak mata ketika si dia sedang berbicara
“Memberikan kontak mata 100 persen ketika ia sedang berbicara sambil mengangguk-anggukkan kepala, menunjukkan bahwa Anda mendengarkan, dan bahwa Anda menghargai apa yang dikatakannya," ujar James. Namun Anda harus berpaling dengan singkat ketika Anda sedang berbicara. “Terlalu lama bertatapan mata ketika berbicara dapat memberi kesan mengintimidasi, atau bahkan tidak jujur, " jelasnya

Sehat Aman Ber-Oral Seks

Mulut dan Lidah merupakan bagian tubuh yang sensitif, Dengan keduanya kita dapat merasakan dan membaui tubuh pasangan karena mulut dan lidah memiliki persamaan dengan organ seks, yakni dipenuhi oleh ujung syaraf-syaraf yang sangat sensitif jika menerima rangsangan.

Karenanya Oral seks bisa menjadi salah satu alternatif kegiatan seks yang sangat mengasyikkan. Anda bisa menggunakan mulut, lidah dan bahkan gigi. Oral Seks merupakan praktek seksual yang sudah ada sejak jaman dahulu kala. Seperti seni erotis kuno bangsa jepang atau seks ala kamasutra.

Tapi tidak sedikit pasangan yang khawatir dengan kegiatan oral seks karena kuman selalu ada jauh lebih banyak di mulut. Selain itu masih banyak orang yang tidak setuju dengan kegiatan oral seks dan menganggapnnya tidak pantas dilakukan. Semuanya terserah pendapat anda, jika tidak setuju dengan oral seks maka jangan lakukan. Tapi jika anda ingin melakukan oral seks maka lakukanlah oral seks yang baik dan benar serta "sehat". Jadi bagaimana teknik melakukan oral seks yang sehat?

MANDI

Jika takut dengan bergabai kuman yang mungkin akan menimbulkan penyakit maka di sarankan untuk mandi dulu sebelum melaksanakan kegiatan seks. Selain untuk kebersihan tubuh, mandi juga akan menimbulkan rasa segar dan fresh sehingga bisa membuat perasaan menjadi rileks. Mandilah pakai sabun dan bersihkan organ vital and sebersih mungkin.

PAKAI KONDOM

Bila takut terserang penyakit menular yang berbahaya seperti HIV, terutama jika melakukan kegiatan seks yang beriko tinggi misalnya melakukannya dengan orang lain yang bukan pasangan tetapnya, maka sebaiknya pakailah kondom. Memang melakukan oral seks dengan memakai kondom rasanya tidak puas tapi demi hal-hal yang tidak diingginkan maka pakai saja. Beritahukan jika anda mau ejakulasi agar sebaiknya melepaskan ejakulasinya di luar mulut.

MENCIUM KLITORIS

Menghisap Klitoris di bagian vagina dengan ringan namun menghindari kepala yang amat sensitif untuk saat-saat menggoda. Perhatikan reaksi pasangan selagi anda mencium organ seksnya. Silahkan menjilati klitoris pasangan tanpa ragu-ragu jika anda ingin memuaskan pasangan. Anda harus menerima seluruh bagian tubuhnya. Jika tidak maka anda bukanlah pecinta yang hebat.

FELLATIO

Tidak sedikit wanita yang merasa kikuk melakukan oral seks pada penis. Jika hal itu terjadi, maka bicarakan padanya tentang alat kelamin anda. Tunjukkan padanya tentang perasaan enak dan nyaman. Tetapi jangan paksakan pasangan memasukkan penis anda lebih dalam ke mulutnya. Tersedak atau keselak bisa terjadi jika sesuatu dipaksakan masuk ke tenggorokan. Ingat, jangan merasa di tolak jika pasangan anda tidak berkenan menelan sperma anda. Sebab sebagian wanita memang sulit menerimanya. Jika pasangan anda menolak melakukan oral seks jangan dipaksa, karena pemaksaan dalam seks sama saja dengan pelecehan seksual bahkan pemerkosaan.

Sejarah Franchise di indonesia

Franchise Indonesia dimulai dengan masuknya brand-brand franchise Asing seperti KFC, McDonalds, Burger King dan Wendys. Dari sanalah kemudian proses benchmarking terjadi. Franchise-franchise lokal timbul dan tumbuh hingga kini mengalami kejayaan.

Pesatnya pertumbuhan franchise di Indonesia kini ternyata mempunyai sejarah yang cukup panjang dan berliku. Dalam tulisan ini saya mencoba untuk mengangkat sebuah proses bagaimana franchise Indonesia dikembangkan dan juga bagaimana Asosiasi di Indonesia terbentuk.

Berawal dari sebuah pemikiran bahwa sistem franchise terbukti sukses memacu perekonomian di banyak negara Maju seperti Amerika dan beberapa negara maju lainnya. Tidak hanya itu franchise juga mampu menyediakan lapangan pekerjaan bagi cukup banyak tenaga kerja.

Sejarah franchise di Indonesia berawal dari upaya pemerintah dalam hal ini Departemen Perdagangan RI. yang melihat sistem waralaba atau franchise sebagai suatu cara, usaha untuk menggiatkan perekonomian dan menciptakan lapangan pekerjaan. Maka dimulailah sebuah usaha untuk mendata usaha franchise yang ada di Indonesia dengan menggandeng International Labour Organization (ILO).

Untuk proses di lapangannya sendiri berupa pelaksanaan pengumpulan dan pengelolaan data-data dilaksanakan oleh LPPM (Lembaga Pengembangan dan Pendidikan Managemen dengan melakukan "Baseline Study."

Sementara dari ILO sendiri mendatangkan seorang pakar franchise dari Amerika Mr. Martin Mendelsohn, untuk mempelajari, menganalisa situasi dan kondisi untuk merekomendasikan jalan/cara yang akan ditempuh. "Saya pertama kali datang ke Indonesia sekitar tahun 1999 atas permintaan dari ILO untuk memberikan saran kepada pemerintah tentang bagaimana mendorong pertumbuhan franchising dan membantu membentuk sebuah asosiasi franchise," ujar orang yang sudah dua kali berkunjung ke Indonesia ini.

Sejak awal kunjungan kedatangan Martin begitu ia disapa, telah dilibatkan usaha-usaha swasta lokal dalam pertemuan-pertemuan koordinasi maupun dalam diskusi-diskusi bilateral untuk selalu melibatkan pihak swasta dalam mengembangkan usaha waralaba di Indonesia.

Asosiasi Franchise Indonesia (AFI)
Dari hasil pergumulan itu, antara Departemen Perdagangan, ILO dan Mr. Martin maka dipandang perlu untuk melahirkan sebuah "center." Ketika itu dibentuklah Franchise Resource Center.

Franchise Resource Center (FRC) yang dibentuk ini bertugas untuk mewadahi franchise yang sudah ada dan membidani usaha-usaha untuk menjadi franchise. Hingga mensosialisasikan sistem dan mendorong pertumbuhan franchise di Indonesia.

FRC sendiri merupakan badan semi pemerintah dibawah naungan Deperdag dengan Sekretaris Jenderal Deperdag membentuk steering committee yang terdiri dari toko-toko franchise, bisnis dan pemerintah antara lain dari:
*Departemen Penerangan
*Departemen Tenaga Kerja
*Departemen Pariwisata
*Kementerian Koperasi dan UKM

Dan steering comittee yang merupakan board of director membawahi FRC yang dimaksud untuk membantu dan mendirikan perpustakaan dan dokumentasi.
*Mempromosikan pola franchise dan memasyarakatkan
*Mengadakan pelatihan dan konsultasi
*Memfasilitasi pendanaan usaha

Ditingkat propinsi atau daerah dibentuk pusat-pusat pilot yang merupakan duplikasi FRC dan semua unsur-unsur yang terkait diikutsertakan seperti:
*Lembaga pendidikan
*Institut pelatihan
*Konsultan-konsultan swasta
*Asosiasi franchise
*Asosiasi-asosiasi industri dan
*Perbankan

Dilandasi semangat kebersamaan dan kesadaran untuk meningkatkan kemampuan dan potensi waralaba di Indonesia dan agar dapat menjadi mitra pemerintah maupun sektor swasta lain, maka sejumlah waralba atau cikal bakal usaha waralaba; PT Trim Mustika CItra, Es Teler 77, Widyaloka, Nilasari dan Homes 21 pada tanggal 22 November 1991 bersepakat mendirikan satu-satunya wadah organisasi perusahaan di Indonesia, yaitu Asosiasi Franchise Indonesia (AFI)

Asosiasi Franchise Indonesia yang pendiriannya dibidani oleh FRC dan 5 perusahaan franhcise ketika itu, tujuannya adalah untuk:
*Menjadi wadah dari para pengusaha franchise maupun peminat.
*Melakukan kegiatan program public relation memperkenalkan AFI dengan pola franchisenya.
*Menjadi sumber informasi dan data-data mengenai franchise sehingga dapat bermanfaat bagi masyarakat dan peminat.
*Menjadi mitra bagi pemerintah dalam pembinaan usaha franchise.
*Mengadakan kegiatan pembinaan, pelatihan dan konsultasi.
*Mengadakan diskusi, seminar, workshop dan eksebisi mengenai franchise sehingga lebih dikenal masyarakat.

Untuk seluruh kegiatan ini memang diperlukan organisasi dan pendanaan yang diharapkan dapat ditangani dalam 3 tahun pertama oleh pemerintah dalam hal ini, Deperdag dan kemudian setelah bisa mandiri dilepas menjadi asosiasi yang kokoh. Memang masih banyak hal-hal lain yang perlu diantisipasi dan dikerjakan disamping yang telah disebutkan diatas.

Tips merawat notebook

Tips Merawat Baterai
Jangan membongkar, menghancurkan, menusuk, membuka, menjatuhkan, merusak, melakukan hubungan singkat, membuang ke dalam air atau api, atau meletakkan baterai di tempat yang suhunya di atas 60C.
Isilah baterai sesuai dengan penjelasan yang ada di buku panduan dan hanya di area yang berventilasi.
Jangan pernah menggunakan adaptor lain dari Adaptor yang telah disediakan di notebook Anda.
Jangan meninggalkan baterai di tempat yang panas lebih dari satu atau dua hari.
Jangan membiarkan baterai di notebook Anda lebih dari 1 bulan tanpa menghubungkan dengan adaptor AC.
Jangan membiarkan baterai di dalam penyimpanan lebih dari 2 bulan tanpa mengisi ulang untuk mencegah over discharger karena akan merusak baterai tersebut.
Tempatkan baterai yang tidak terpakai dengan baik untuk melindungi lingkungan. Baterai mengandung bahan kimia yang berbahaya, sebaiknya jangan membuangnya dengan sampah rumah tangga atau sampah kantor.
Tips Memaksimalkan Umur Baterai
Jangan meninggalkan notebook terhubung ke listrik dan tidak terpakai selama beberapa jam.
Lepaskan baterai jika Anda tidak menggunakan notebook dalam waktu yang lama.
Pakailah bergantian jika Anda memiliki baterai cadangan.
Apabila anda bekerja dengan adaptor untuk waktu yang cukup lama, lepaskanlah baterai dari notebook anda.
Pastikan notebook dalam keadaan mati pada saat mengganti baterai.
Simpan baterai di tempat kering dan jauhkan dari sinar matahari secara langsung.
Tips Merawat Harddisk
Selalu backup file data yang ada di harddisk.
Instal program anti virus untuk mengawasi virus yang dapat merusak file Anda.
Gunakan scandisk untuk mengoreksi error yang ditemukan di direktori dan File Allocation Table.
Jangan memindahkan notebook selama harddisk sedang diakses.
Jangan menggoncangkan harddisk karena dapat membuatnya rusak.
Gunakan program perawatan harddisk seperti Disk Defragmenter dari Windows berfungsi untuk merapikan data-data yang ada di harddisk.
Instal password sistem di komputer Anda sehingga orang lain yang tidak dapat menggunakan notebook Anda.
Tips Merawat Kualitas LCD Notebook
Biarkan penutup notebook dalam keadaan terbuka sekitar 10 menit setelah komputer dimatikan.
Buatlah manajemen power dari notebook Anda untuk mematikan power LCD dan layar ketika sistem sedang tidak aktif.
Sebaiknya gunakan screen saver.
Tips Membersihkan Notebook
Untuk membersihkan pelindung plastik dan keyboard, gunakan kain yang lembut, basahi sedikit dengan deterjen atau cleaning kit.
Jangan menggunakan alkohol, bahan pelarut petroleum-based, atau deterjen kasar untuk membersihkan notebook.
Jangan menyemprotkan cairan apapun secara langsung di atas notebook, keyboard, atau layar.
Bersihkan layar dengan pembersih kaca yang lembut dan bersih secara hati-hati.
Jangan menggunakan kertas untuk membersihkan layar, kertas dapat menyebabkan goresan.
Tips Perawatan dan Operasi
Hindarkan notebook dari goncangan atau getaran.
Jangan meletakkan note-book pada permukan yang tidak rata/stabil.
Jangan meletakkan apa-pun yang berat di atas notebook.
Hindarkan notebook dari panas yang berlebihan atau terkena sinar matahari langsung.
Jangan meletakkan notebook pada tempat dimana benda asing atau uap yang lembab bisa mempengaruhi sistemnya.
Jangan menggunakan atau menyimpan notebook di tempat yang lembab.
Jangan meletakkan notebook di tempat yang bisa menutupi ventilasinya.
Jangan mematikan powernya sampai Anda sudah menutup semua program dengan benar.
Jangan mematikan perangkat peripheral apapun selama Anda notebook sedang menyala.
Jangan melepas perangkat notebook sendiri.
Lakukan perawatan rutin pada notebook Anda.
Lepaskan kabel power sebelum memasang perangkat peripheral
Satu lagi yang tak kalah penting, baca habis manual notebook yang diberikan produsen notebook anda, sering2 lihat review dan support dari website tentang notebook anda.

Lajang Kurang Menarik Dibanding yang Menikah

KOMPAS.com — Para lajang harus membayar biaya sosial lebih tinggi di mata orang lain. Menurut penelitian, para lajang dinilai kurang menarik, kurang bahagia, kurang hangat, dan menyenangkan dibanding mereka yang menikah. Sebaliknya, orang lajang justru dinilai lebih berorientasi pada diri sendiri, dengki, dan pemalu.

“Jelas ini tidak bisa diperdebatkan. Sebab, begitulah orang menyimpan persepsi,” ujar Wendy Morris, seorang kandidat dokter di University of Virginia, dalam pertemuan tahunan American Psychological Association sebagaimana dikutip Reuters.

"Tentu kita tidak bisa berasumsi semua lajang pemalu, dengki, dan berorientasi pada diri sendiri. Apalagi, tak kurang pula jumlah orang yang tak bahagia meski mereka menikah,” tambahnya.

Dalam penelitiannya, Morris meminta 55 mahasiswa untuk memberi penilaian terhadap orang berusia 25 hingga 40 tahun yang tetap lajang dan menikah. Penilaian dilakukan dengan ukuran hipotetis terhadap tingkat kebahagian, daya tarik, kemandirian, dan sebagainya.

Secara signifikan, para mahasiswa menilai orang yang menikah lebih bahagia, menarik, hangat, dan menyenangkan. Sedangkan para lajang memperoleh nilai sebaliknya. Perbedaan penilaian itu semakin lebar bila ditujukan pada mereka yang tetap lajang pada usia 40 tahun. Dibanding lajang yang masih berusia 25 tahun, para mahasiswa menganggap lajang yang sudah berusia 40 tahun semakin tidak menarik dibanding mereka yang sudah menikah.

Sisi yang menarik, “Para lajang ternyata dianggap lebih mandiri dan berorientasi pada karier dibanding yang menikah,” tutur Morris. Celakanya, inilah yang kemudian memunculkan anekdot di tempat kerja. Karena para lajang lebih berorientasi pada karier maka, “Mereka diharapkan lebih banyak menyelesaikan pekerjaan, tapi mereka yang menikahlah yang memperoleh promosi,” kata Morris. @iwah

LeAk

Di Bali kata Leak kerap sekali terdengar di telinga, kata Leak sering juga dibawa bawa sebagai pemicu keributan dalam masyarakat Bali, juga mungkin keributan itu hanya gara gara seorang nenek yg dituduh bisa ngeleak yg ironisnya tuduhan itu keluar dari mulut seorang " Balian ". Kebanyakan orang Bali juga sering memvonis anak kecil/bayi yang menangis tengah malam itu " amah leak " padahal hal itu mungkin saja sang bayi menangis hanya gara gara perut kembung atau kondisi badannya yang kurang sehat. Nasib leak di bali memang sudah sangat parah dengan anggapan orang orang bali yang miris "negative" terhadapnya. Pada dasarnya orang orang Bali yang mempunyai asumsi seperti itu mungkin hanya sekedar ikut ikutan meng claim leak "dengan sifat jahat dan seramnya" dengan sumber informasi yang mereka dapatkan dari orang orang yang tidak tahu tentang leak. Leak yang berasal dari kata " Liya dan Ak " yang artinya lima aksara Lima aksara tersebut adalah Si Wa Ya Na Ma : - Si adalah mencerminkan Tuhan /Ida Sang Hyang Widhi - Wa adalah anugrah - Ya adalah jiwa - Na adalah kekuatan yang menutupi kecerdasan - Ma adalah egoisme yang memblenggu jiwa atau denga kata lain memasukan dan mengluarkan aksara dalam tubuh dengan tata cara tertentu. Hal ini di Bali biasanya lebih sering kita dengar " nyastra ". Kekuatan ini disebut "Panca Geni" atau lima api. Manusia yang memplajari kerohanian dalam bentuk apapun, kalau sudah mencapi puncaknya pasti akan mengluarkan api atau cahaya atau dengan bahasa kerennya " aura ". Cahaya ini akan keluar dari lima pintu indria yaitu ubun ubun, mata, mulut, telinga dan kemaluan.Pada prinsipnya Ilmu Pengleakan tidak memplajari bagaimana cara menyakiti seseorang, melainkan yang diplajari adalah bagaimana cara mendapatkan sensasi bermeditasi dalam perenungan aksara tersebut. Yang ketika sensasi itu muncul maka orang tersebut akan " nglekas atau Ngrogo sukmo " dengan artian mengontraksikan batin agar badan astral kita bisa keluar dari tubuh. Saat mempersiapkan puja batinnya disebut angregep panglekasan, sampai disini roh kita bisa jalan jalan menikmati keindahan alam dengan dimensi batin yang lain dalam bentuk cahaya atau bola api " endihan ". Endihan ini adalah bagian dari badan astral manusia yang tidak dibatasi oleh ruang dan waktu. Tetapi jangan salah, dalam dunia pengleakan ada juga kode etiknya, juga tidak berani sembarangan keluar dari tubuh kasar kalau tidak ada kepentingan yang mendesak. Etika yang lain adalah tidak bole dekat dengan orang mati / mayat, leak bermaen atau kumpul kumpul di kuburan. Apabila ada mayat baru, perkumpulan leak wajib datang ke kuburan " pemuun " untuk turut mendoakan sang mayat agar rohnya ditrima dengan baik sesuai karmanya. dengan membawa kelapa gading yang akan dipercikan sebagai air suci " tirta " sambil mengucapkan doa " ong gni brahma anglebur panca maha butha, anglukat sarining merta. mulihankene kite ring betare guru, tumitis kite dadi manuse mahatama. ong rang sah prete namah ". Mungkin disinilah orang orang mempunyai sudut pandang yg berbeda tentang leak karena ketidaktahuannya terhadap leak,sehingga akan muncul pandangan seperti leak kekuburan untuk makan mayat atau mungkin untuk meningkatkan ilmunya. Yang paling membua saya terkesan adalah paham leak yang menjadikan kuburan adalah tempat suci karna di kuburan adalah tempat berkumpulnya roh dari segala unsur dan tingkat status kehidupan baik itu manusia sakti, pintar, kaya, miskin yang pastinya akan berakhir di kuburan dalam pergolakan spirit. Kuburan adalah tempat yang paling baik untuk bermeditasi serta mendoakan roh roh manusia yang telah meninggal, hal ini juga dilakukan oleh orang jawa yang mereka sebut " Tirakat ". Seperti Gajah Mada, Mpu Baradah, Mpu Kuturan, Diah Nateng Dirah, mereka mendapatkan pencerahan rohani di kuburan dengan melakukan meditasi.Tetapi ada apa dengan sebagian besar orang orang bali di zaman sekarang, pandangan seperti ini justru jauh berbalik, menganggap kuburan adalah tempat kotor, sebel atau leteh. Ketika ada orang yang sanak keluarganya meninggal atau ngaben, mereka tidak boleh sembahyang ke Pura karena sebel, padahal saat ngaben, kita juga mengaturkan Panca Sembah ke hadapan Ida Sang Hyang Widhi di kuburan. Lantas dimana letak sebel atau leteh di Pura denga di Kuburan di hadapan Ida Sang Hyang Widhi. Mungkin itu cuma peraturan yang di buat manusia dengan tujuan atau sudut pandang yang berbeda pula. Leak juga mempunyai keterbatasan yang tergantung dari tingkat kerohanian yang telah di plajarinya. Pada dasarnya ada 3 ( tiga ) kelas yang membagi tingkatan leak : 1. Ilmu leak tingkat bawah yaitu orang yang bisa ngleak itu bisa merubah wujudnya menjadi monyet, anjing, ayam putih, babi betina dan lain lain. 2. Ilmu leak tingkat menegah yaitu pada tingkatan ini orang bisa berubah menjadi burung garuda dengan bulu mas, dan mata yang mengluarkan api, bisa juga berubah menjadi pohon enau dengan batang yang berdaunkan api. 3. Ilmu leak dengan tingkat tertinggi yaitu pada tingkatan ini orang sudah bisa berubah menjadi bade tumpang selikur "menra tempat menaruh mayat saat meninggal bertingkat 21" dengan berbalutkan api yang mampu menghanguskan setiap sasarannya. Disamping tingkatan tingkatan itu, leak juga mempunya jenis jenis seperti leak barak ( brahma ), leak bulan, leak bunga, leak sari, leak cemeng rangdu, leak pemamoran dan leak siwa kelakah. Di Bali leak selalu dijadikan kambing hitam sebagai sumber penyakit dan biang ketakutan, padahal ada aliran yang sepesial mempelajari ilmu hitam seperti " penestian " ilmu ini memang di desain untuk membuat orang sakit atau celaka. Biasanya dengan cara memancing emosional lawan, setelah emosi barulah kekuatan emosi itu dipakai untuk memukul balik lawannya dengan penestian. Ajian ini mungkin sering kita dengar seperti ajian pesirep, ajian penangkeb, ajian teluh teranjana, ajian pengenduh dan masih banyak lgi yang lainnya. Ilmu ini disebut " pengiwa " yang artinya kiri, karena aliran ini setiap menarik energy selalu memasukannya lewat tubuh bagian kiri, sedangkan pngleakan jauh berbalik dengan menarik energy melalui belahan tubuh bagian kanan atau sering disebut " penengen ". Jadi leak sebenarnya tidak perlu ditakuti, yang kita perlu takuti adalah diri kita sendiri dengan pikiran piciknya, keegoisannya, ksombongannya beserta sifat sifat loba dan dengki yang sebenarnya itulah sumber dari pengiwa. Pada dasarnya di dunia ini tidak ada yang namanya ilmu hitam dan putih karena kalau dengan bijak kita menyikapinya semua itu kembali berpulang kepada orang yang memakai ilmu tersebut, anggap saja ilmu hipnotis, penjahat dengan mudah menglabui korbannya untuk mendapatkan suatu barang berharga. Tetapi disisilain seorang psykiater menggunakan ilmu ini untuk menyembuhkan pasiennya. Sebelum belajar ilmu leak, pertama tama kita dan sang Guru harus tahu hari lahir kita " otonan ", karena hal ini sangat berpengaruh terhadap kualitas dan tingkat ilmu yang kita pelajari, serta cepat lambatnya ilmu itu kita pahami. Yang pertama orang yang belajar ilmu ini harus mewinten Brahma Widya, atau dalam bahasa lontar " ngerangsukan kawisesan " selanjutnya murid di perkenalkan dengan aksare wayah atau modre, aksare ini baku tidak boleh ditulis, dan di rajah seluruh tubuh dari atas sampai bawah oleh sang Guru dikuburan pada saat kajeng kliwon nyitan. Selesai prosesi ini barulah diajarkan ilmu pengleakan dengan pantangan atau sumpahnya, 1. Hormat dan taat dengan pelajaran yang diberikan oleh Guru 2. Selalu menyembah Siwa dan Durga dalam bentuk ilmu kawisesan 3. Tidak boleh pamer kecuali kepepet dan selalu menjalankan Dharma 4. Tidak boleh makan daging hewan berkaki 4 ( empat ) dan tidak boleh berstubuh (zina) 5. Tidak boleh menyakiti orang lain dengan cara apapun juga. Bagi seorang yang belajar ilmu pengleakan yang pertama akan diajari bagaimana caranya mengendalikan pernapasan dengan bahasa lontarnya " mekek angkihan / pranayama ". Yang kedua diajarkan visualisasi atau " ninggalin sanghyang menget ". Ketiga akan diajarkan bagaimana caranya melindungi diri dengan tingkah laku yang halus tanpa emosi dan dendam, atau disebut " pengrakse jiwa ". Keempat diajarkan kombinasi antara gerak pkiran dan gerak tubuh atau dalam bahasa yoga sering disebut " mudre ", yaitu tarian jiwa. Pada waktu inilah jika ada orang yang melihat disebut sebutnya " nengkleng " ( menari dengan kaki satu ). Kelima akan diajarkan " meditasi " dalam ilmu pengleakan disebut " ngregep " duduk bersila dengan kedua tangan menyilang di depan dada sambil mengatur napas agar pikiran kita tenang sehingga ngereh dan nglekas. Dan yang keenam diajarkan bagaimana cara melepas roh ( mulih sanghyang atma ring bayu sabde idep ) melalui kekuatan pikiran dan batin hingga berada di luar badan. Pada saat ini kita melihat badan kita terbujur kaku tanpa daya karena kesadaran kita sudah pindah kebadan halus, disinilah orang disebut berhasil memplajari ilmu pengleakan. Tetapi jika kita tidak di bekali dengan mental dan iman yang kuat, hal ini sangat berbahaya dan mungkin akan menyebabkan kita tersesat di alam gaib yang disebut mati suri. seperti yang telah ditulis dalam Bhagavat-Gita " apapun yang kamu ingat saat kematian kesanalah kamu akan sampai dan apapun yang kamu pikirkan begitulah jadinya ". Saat kita melepas roh, celakanya ketika lewat dirumah tetangga yang mempunyai bayi, secara otomatis sang bayi mempunya kontak karna roh halus dan bayi mempunya frekwensi yang sama sehingga menyebabkan bayi itu terbangun dari tidurnya. Sebenernya sang bayi tidak takut, melainkan terkejut sehingga menangis dengan kerasnya. Inilah yang dikatakan oleh orang orang tentang " bayi amah leak ". Dalam etika pengleakan tidak diperbolehkan nglekas di dekat rumah atau keluarga yang mempunyai bayi. Tetapi tidak juga menutup kemungkinan bagi yang jahil atau sentimen terhadap suatu keluarga, akan melepas roh dan mondar mandir di dekat rumah tersebut sehingga menimbulkan suasana lain bagi si pmilik rumah. Hal inilah yang banyak di Bali sehingga leak di cap dengan kejahatannya. Bagi balian yang bijak, mreka akan memasang pelindung " penyengker " di rumah ruamh orang yang membutuhkannya dengan aksara tertentu yang artinya " kaum leak dilarang masuk ". Dan jika ada yang melanggarnya maka disinilah akan timbul perang yang sring disebut " Siat peteng ". Masalah menang dan kalahnya itu tergantung dengan tingkat kerohanian antara leak dan balian. Tetapi yang sering menang dalam siat peteng ini adalah balian karena leak tidak dibekali dengan ilmu untuk menyerang, leak hanya di bekali ilmu perlindungan " penyengker ". Sedangkan kebanyakan balian yang ada mempunyai ilmu " ngiwe tengen ". Yaitu membuat orang sakit juga mengobati orang sakit adalah pekerjaan sebagian besar balian di Bali. Di Bali juga kerap kita dengar kata " sangkepan leak ", hal ini sebenarnya bukan sangkep melainkan berkumpul untuk melakukan puja bakti terhadap Siwa, Durga, Berawi. Biasanya di Pura Dalem, Kuburan, Prajepati dengan wujud berupa bola api " endihan ". Biasanya ritual ini dilakukan pada hari Kajeng Kliwon. Jadi dari sini kita dapat menarik kesimpulan, kalau penganut leak memegang teguh janji dan sumpahnya, dia tidak akan berontak apabila tersulut emosinya melainkan mendoakan dan memaafkannya.

Misteri Batu Krobu

Keberadaan Batu Krobu di Desa Sumberkare, Kecamatan Wonomerto, Kabupaten Probolinggo hingga kini masih menjadi mitos yang disakralkan masyarakat setempat. Mereka menilai batu sebesar rumah yang berada di tanah tegal milik Sutali (40) itu mempunyai sejarah turun temurun.“Batu itu ada sejak zaman Belanda dulu,” kata Sutali

Menurutnya, batu itu tak hanya mempunyai nilai sejarah. Tapi oleh masyarakat sekitar juga dianggap mempunyai kekuatan yang bisa mengabulkan keinginan seseorang. Tak heran, jika setiap malan Jumat legi, banyak warga yang berdatangan membuat sesajen di sekitar batu.

“Banyak orang yang melakukan tirakat di batu itu. Ada yang minta gegaman, ada juga orang datang ke tempat batu itu agar keinginannya bisa tercapai,” katanya.

Benarkah? Menurut pengakuan Sutali yang sehari-harinya bercocok tanam tembakau itu, jika warga yang datang tak hanya dari warga setempat. Melainkan banyak yang berasal dari luar daerah.